『山寺』

婆　堂（うばどう）

この堂の本尊は奪衣婆の石像。ここから下は地獄、ここから上が極楽という浄土口で、そぱの岩清水で心身を清め、新しい着物に着かえて極楽に登り、古い衣服は堂内の奪衣婆に奉納する。
　一つ一つの石段を登ることによって、欲望や汚れを消滅させ、明るく正しい入間になろうというもの。　左の大きな岩はヽ笠岩とも笠投石ともいい、慈覚大師が雨やどりしたところとも伝えられる。
　　（説明板から）

芭蕉が奥の細道ルートから外れてわざわざ来た所。『閑かさや　岩にしみ入る　蝉の声』を歌った所。
蝉の声の蝉はどんな蝉か、昭和初期に論争があったそうです。アブラゼミかニイニイゼミか？。
芭蕉が山寺を訪れたのは七月十三日（新暦）頃、鳴いていたのはニイニイゼミで、この頃のアブラゼミは鳴かないそうです。ニイニイゼミの勝ち。

せみ塚
松尾芭蕉のおくの細道の機構文に、山形領に立石寺といふ山寺あり。慈覚大師
の開基にして、殊に清閑の地なり。一見すべきよし、人々勧むるによりて、尾花沢よりとって返し、その間七里ばかりなり。日いまだ暮れず。麓の坊に宿借り置きて、山上の堂に登る岩に巌を重ねて山とし、松柏年旧り、。
土石老いて苔滑らかに、岩上の院々扉を閉ぢて物の音聞こえず。崖を巡り、岩を這ひて、仏閣を拝し、佳景寂寞家寞として心澄みゆくのみおぼゆ。
　　　閑かさや岩にしみ入る蝉の声－
芭蕉翁の句をしたためた短冊をこの地に埋めて、石の塚をたてたもので、せみ塚といわれている。
　　*立石寺は、りっしゃくじと呼ぶ。
　　（説明板から）

弥陀堂
ながい歳月の風雨が直立した岩をけずり、阿弥陀如来の姿をつくり出した。一丈卯六尺（約四．八メートル）の姿から丈六の阿弥陀ともいい、仏のお姿に見ることができる人には、幸福がおとずれるという。
山寺の岩は、新第三紀中新世の凝灰岩からなっており、自然の景観を土台にして、宗教文化の殿堂が築きあげられている。
　　（説明板から）